Jak se jmenoval zvon ve starověké Rusi?

Legendy spojují začátek výroby zvonů s Valdaj с se zde zřítil koncem 15. století. starý Novgorodský zvon. Podle legendy, z jeho fragmentů se zrodily slavné kočí zvony Valdai.

. V roce 1478 na příkaz cara Ivana III starý Novgorodský zvon byl odstraněn ze sofijské zvonice a poslán do Moskvy, aby znělo v souladu se všemi ruskými zvony a Už bych svobodné nekázal. Ale vězeň nedorazil do Moskvy. Na jednom ze svahů pohoří Valdaj se svezly saně, na kterých byl zvon přepravován, splašení koně začali cválat, zvon spadl z vozu a spadl do rokle, rozbil na kusy. Nespočet kousků se proměnil v malé zvonečky. Místní obyvatelé je zvedli a začali je odlévat do své podoby, čímž šířili slávu novgorodských svobodných lidí po celém světě.

Další víra (a není jich málo) datuje začátek lití zvonů ve Valdai do 1656. století. V roce XNUMX panovníci mistr Alexandr Grigorjev dostal únik dovnitř Iverský klášter Nikon Bell. Mistr dal zbývající bronz z odlití zvonu Valdashianům, kteří mu pomohli. Od té doby prý ve Valdaji zvoní zvony.

Na hlavní byly potřeba kočí zvony nejfrekventovanější silnice v Rusku – dálnice Moskva-Petrohrad. Centrum jejich výroby vzniklo ve Valdai, který se nachází uprostřed tohoto traktu. Místní řemeslníci byli odedávna proslulé svými kovářskými výrobky – v kovárnách se začaly odlévat první valdajské zvony.

Je všeobecně uznáváno, že Valdai je první centrum pro odlévání kočích zvonů. Technologie jejich výroby odlišné od odlévání kostelních zvonů a byl poprvé vyvinut v Rusku, což nám umožňuje volat kočí zvon (a především zvon Valdai) výhradně ruský, národní fenomén.

Po Valdaji se začaly odlévat kočí zvony ve městě Slobodskoje v provincii Vjatka, v Ťumenu v Kasimově v provincii Rjazaň a ve vesnici Purech v provincii Nižnij Novgorod.

Kočí zvon byl signalizační nástroj, která určovala bezpečnost pohybu, jakož i hudební nástroj, který doprovázel kočí zpěv. Zvonek předurčoval rytmus pohybu koní, buď je pobízel, nebo jim dával možnost odpočinout si v odměřeném tempu. Zvonek předem upozorňoval, že se posádka blíží ke stanici a plnil mnoho dalších funkcí, které zpestřovaly obtížné podmínky cestování po ruské silnici.

V průběhu let zvonařské dílny ve Valdai se proměnily v továrny, ale po říjnové revoluci všechny přestaly existovat.

Čas plynul a lidé chtěli věřit, že ve Valdaji odlijí zvon z úlomku „novgorodského vechenika“ a úlomků roztroušených pod valdajskými kopci, bude toho dost pro každého, jeho sláva a moc bude dost pro všechny.

V naší době, Dárek od Valdaje – Valdajské zvony, na památku starověké Novgorodské země se nalévají v továrně na kovové výrobky v Novgorodu “Olevs”.

Suvenýr si můžete zakoupit na turistické informační centrum “Červená izba” nebo v internetovém obchodě s exkurzemi a suvenýry z Velkého Novgorodu redizba.ru

Po dlouhou dobu v Rusku existovala tradice zvonů a byla předávána ústně. Historie ruského odlévání zvonů, včetně Valdaje, také existovala především ve folklóru.

Počátek výroby zvonů ve Valdai tedy legendy spojují se zdejší havárií na konci 15. století. starý Novgorodský zvon. Podle legendy se z jeho fragmentů zrodily slavné kočí zvony Valdai.

Další víra (a není jich málo) datuje začátek lití zvonů ve Valdai do 1656. století. V roce XNUMX odlil suverénní mistr Alexandr Grigorjev v Iverském klášteře zvon Nikon. Mistr dal zbývající bronz z odlití zvonu Valdashianům, kteří mu pomohli. Od té doby prý ve Valdaji zvoní zvony.

Mapa silnice Petrohrad – Moskva. XIX století.

Zvony se sice zvonily už v 17. století, ale to, co se běžně nazývá Valdajský (tedy kočí), se objevuje až ve druhé polovině 18. století. Kočí zvony byly nutné především na hlavní, nejrušnější silnici v Rusku – na dálnici Moskva-Petrohrad. Centrum jejich výroby vzniklo ve Valdai, který se nachází uprostřed tohoto traktu. Místní řemeslníci prosluli svými kovářskými výrobky – právě v kovárnách se začaly odlévat první valdajské zvony.

Na počátku 1802. stol. objevily se speciální zvonařské dílny a továrny. První nám známé signované datované zvony pocházejí z roku XNUMX. Tento rok zahrnuje produkty Philip Tersky, Alexey Smirnov, Ivan Smirnov, Nikita Smirnov. Obecně se uznává, že Valdai je prvním střediskem pro odlévání kočích zvonů. Technologie jejich výroby je odlišná od odlévání kostelních zvonů a byla poprvé vyvinuta v Rusku, což umožňuje označit kočí zvon (a především zvon Valdaj) za výhradně ruský, národní fenomén.

Po Valdai se začaly odlévat kočí zvony ve městě Slobodsky, provincie Vjatka, Ťumeň, Kasimov, provincie Rjazaň, vesnice. Purekh provincie Nižnij Novgorod a další.

Zvonek kočího byl signalizačním nástrojem, který určoval bezpečnost pohybu, a také hudebním nástrojem, který doprovázel kočí zpěv. Zvonek předurčoval rytmus pohybu koní, buď je pobízel, nebo jim dával možnost odpočinout si v odměřeném tempu.

Zvonek předem upozorňoval, že se posádka blíží ke stanici a vykonává mnoho dalších funkcí, bez kterých by běžná existence cestovatele na ruské silnici nebyla možná.

Zvony od Valdajských mistrů V. Nefedova a T. Stukolkina.

Rané slavné valdajské zvony odlévali kromě již zmíněných mistrů Makar Stukolkin, Egor Lebedev, Ivan Terskoy, Stepan Smirnov.

V polovině 19. století pracovali Ivan Lebeděv, Alexej a Vasilij Nefedovovi, Ivan Paškov, Vasilij a Trofim Stukolkinovi, Alexej Chistyunin a další.

Jak již bylo zmíněno, historie valdajského odlévání zvonů až do konce 19. století existovala v ústním podání, hlavním zdrojem pro studium této problematiky jsou proto samotné zvony a zvony, nápisy na nich umístěné, data a jména kolečka. Zvon Valdai má přísný, zavedený,

neměnný (klasický „Valdajský“) tvar, který je založen na stejném poměru výšky a průměru, což vytváří dojem stability. Zvonek postrádá dekor jako takový, což umocňuje dojem jednoduchosti, nenáročnosti, funkčnosti výrobku a hlavně ikonický význam nápisu, který je jistě umístěn na stejném místě, podél spodního okraje zvonku. , nazývaná místními řemeslníky „sukně“. Zjednodušení, měkkost forem, zvláštnost konstrukce šikmé horní pánve, která se nazývá „ramena“ a „sundress“, a zejména „sukně“, zdůrazňují nejen antropomorfismus zvonu Valdai , ale přímo naznačují , že je modelován podle ženy oblečené v ruských letních šatech . Originalita poutka na zavěšení jazýčku, samotný kovaný jazýček, nepostradatelné drážky podél těla, střídající se s nevytočenými hrubými pásy, činí zvon Valdai rozpoznatelným.

Preference zvonu Valdai (navzdory tomu, že byl velmi drahý) spočívala ve vysoké kvalitě produktu (byla použita nejkvalitnější uralská měď), kráse zvuku, stabilitě a tradici ve všem, počínaje samotnou legendou o zrození zvonů z novgorodského veche zvonu.

Uplynula staletí a lidé chtěli věřit, že ve Valdaji odlijí zvon z úlomku „novgorodského vechenika“ a úlomků roztroušených pod valdajskými kopci, bude toho dost pro každého, jeho sláva a moc bude dost pro všechny.

Folklórní řemeslo žilo silou dávné legendy a bylo tou nejlepší reklamou pro produkty Valdai. Ve druhé polovině 19. století se objevilo mnoho konkurenčních licích center. V některých z nich umístili na výrobky nápis „Valdai“, chtěli zvon prodat za vyšší cenu a vydávali jej za Valdai. Někdy nápis „Valdai“ znamenal jednoduše typ nebo třídu produktu.

Nová zvonařská centra, která se objevila v období rozvoje tržních vztahů, fungovala na tržní bázi. A na produkty Valdai stále dávají tolik oblíbené nápisy: „Koho miluji, toho dám“, „Kupte, nebuďte lakomí, jděte se bavit“, „Dávejte novinky na dálku“, „Kdo si koupí zvonek bude šťastný,“ „Zvoňte, konzole, pospěšte si“, „Není to žádný zisk, ale sláva je dobrá“. Valdajští mistři pracovali pro dobrou slávu.

Postupně se zvonařské dílny ve Valdai proměnily v továrny: od roku 1816 se zvonařská provozovna Smirnovů a I. Mitrofanova nazývala továrna; – Stukolkins. V 1841. letech 1850. století se objevily továrny Lebedev a Usachev. Koncem 1840. let 850. století V továrnách na zvony ve Valdai bylo zpracováno až 11 liber mědi v hodnotě asi 50 tisíc rublů ve stříbře. Bylo tam XNUMX dělníků. Velké zvony se přitom pokoušeli odlévat v místě jejich instalace, a ne ve Valdai v továrně.

V roce 1820 odjel A. Shilov do Valaamu, aby odlil nedělní zvon katedrály Proměnění Páně. Tento zvon, vážící 650 liber, stále zvoní na Valaamu. A. Chistyunin odlil nedělní zvon z novgorodské Sofie zvonice v Jurijevském klášteře, M. Stukolkin odlil slavné zvony Valaam na Okhtě v Petrohradě a na samotném Valaamu, ale ne ve Valdaji.

V první polovině 1000. stol. Nejznámějším závodem Valdai byl ten, „kde se odlévaly nejlepší velké zvony“ a který patřil bratrům Smirnovům. Závod měl privilegium umisťovat na své výrobky státní znak a proslavil se odléváním gigantických zvonů, vážících více než XNUMX liber, zároveň však vyráběl zvony kočí. Smirnovovi odlévali zvony pro Iverský klášter ve Valdaji, Smolný v Petrohradě, pro kostely v Moskvě, Orenburgu a na dalších místech.

Neméně slavné byly výrobky Stukolkinů. Ivan Stukolkin odlil největší zvon v Petrohradě, který visel na zvonici katedrály svatého Izáka, jeho váha byla 1860 liber 29 liber, bez hmotnosti jazyka, který vážil 49 liber 29 liber. Mistr pak odlil nejen jeden zvon, ale celý kruh 11 zvonů o celkové hmotnosti 4.349 14 pudů XNUMX liber. Zvláštností těchto zvonů bylo, že byly odlity ze sibiřských niklů. M. Stukolkin odlil pro Valaam dva pamětní zvony z ještě neobvyklejšího materiálu – kovového třásně látek a oděvů sebraných pro pohřeb císaře Alexandra I.

V druhé polovině 19. stol. Kostelní zvony ve Valdai jsou odlévány v továrně Usachev.

Na počátku 20. stol. Ve Valdaji fungovaly továrny bratří Usachevových, Alexey Usachev a Georgy Andreev. Ten začal se zvonařskou praxí v Petrohradě v továrně V. Orlov, otevřené na začátku 20. století. nezávislou produkci v naší vlasti ve Valdai.

Továrny zanikly po Říjnové revoluci. Závod bratří Usachevů fungoval nejdéle. Byla to poslední továrna na zvony v Rusku, uzavřená v roce 1930.