Jak dlouho žije želva z Dálného východu?

„Ostré čelisti a ostré drápy. Živí se rybami, ukusuje jim hlavu.”

„Kromě ryb je v jezeře Khanka také mnoho želv (Tryonix maackii), které dosahují významné velikosti: 10 palců (45 cm) na délku, 7 palců (25–30 cm) na šířku a váží 10–15 liber (4–6 liber). 1867 kg). Tyto želvy se však nacházejí také v Ussuri,“ napsal v roce XNUMX Prževalskij, výzkumník ussurijské oblasti.

Ostré čelisti a ostré drápy. Živí se rybami, ukusuje jim hlavu. Velmi agresivní v obraně a nebezpečný i pro člověka. Jedná se o želvu z Dálného východu, jejíž vlastnosti ji obdařily určitou „ďábelskou“ esencí. Za prvé, podle japonské a čínské víry má afrodiziakální vlastnosti z ní vyrobená polévka zvyšuje potenci. Za druhé, Suppon no onryo (duchové mrtvých želv) přicházejí v noci k majitelům restaurací.

Existuje mnoho pravdivých příběhů o tom. Jedna z nich se stala v roce 1812: „Jeden obyvatel Niigaty, Kiroku, vařil sto želv denně. Jednoho dne jeho tělo náhle ztěžklo, světlo pohaslo a ochladilo se. Měl pocit, jako by se topil ve vodě. Začal mávat rukama a ucítil kolem sebe něco studeného a slizkého. Chtěl křičet, ale nemohl. Byly to stovky želv, které na něj šplhaly a nakonec shodily jeho tělo. Manželka při tom hluku přiběhla, ale želvy zmizely. To se opakovalo noc co noc, dokud si Kiroku neuvědomil, co se děje, a opustil své podnikání.”

Předpokládá se, že lidé, kteří zneužili konzumaci tohoto pokrmu, by se mohli dostat pod kontrolu rozhořčeného ducha Suppon. Tři muži, kteří žili v Nagoji, si tedy vždy objednávali polévku na dušené maso a saké. Jednoho dne si přišli koupit další, ale obchodník s želvím masem, který je přivítal, měl tvář želvy a místo nohou dlouhý ocas, který šel do prázdna. Muži ve strachu utíkali domů a tři dny se třásli hrůzou. Po tomto incidentu už nikdy nejedli suppon.

Právě zlé kouzlo Suppon no Onryo vedlo v Japonsku ke snížení počtu restaurací, které připravují polévku z masa této želvy, podávanou s krví zvířete smíchanou se saké.

Zde je barevné potvrzení toho, co bylo řečeno, vyjádřené perem skutečného mistra – přírodovědce Michaila Prishvina, který v roce 1931 cestoval vlakem kolem jezera Khanka:

„Odborníci z regionu nám vyprávěli o různých zvířatech obývajících pohoří Sikhote-Alin, o mnoha neprobádaných druzích ryb v jezeře Khanka. Zaujala mě především želva chňapající. Zdá se, že v jezeře Khanka je nevyčíslitelné množství této želvy a na rybářských vlascích se vždy vyskytuje ve velkém množství. Lidé, kteří jezero znají zblízka, říkají, že za jedno léto můžete pomocí sítí chytit až pět tisíc těchto želv. Nyní s námi Japonci mluví o ústupku. Dlouho o tom přemýšleli a v nejbližším přístavu Tsuruga dokonce postavili bazén pro příjem želv z jezera Hanka. Kromě masa, které je ceněno v obchodech s potravinami, má krev této želvy léčivou hodnotu a krunýř se používá na produkty.

Zřejmě brzy začne ve velkém odchytávat želvy na export a už teď je po troškách vozí do Vladivostoku. Jeden mladý muž vezl v našem vlaku jen několik těchto želv. Jednou při rozhovoru s botanikem na mě někdo zakřičel: “Nohy, opatruj si nohy!” Ukázalo se, že to byla jedna z želv, která unikala z budky a razila si cestu mezi mýma nohama kamsi při hledání původní vody jezera Khanka. Vzali jsme tuto želvu na stůl a začali ji zkoumat: byla velká jako talíř, oválného tvaru, v černé krunýři s jakýmsi podbřiškem. Abychom jí viděli hlavu, přiložili jsme jí k ústům hůl. Želva okamžitě uchopila tuto hůl tak pevně, že jsme vytáhli hlavu s celým dlouhým želvím krkem zpod krunýře a myslím, že kdybychom zatáhli dále, hlavu bychom utrhli. Říkají, že přesně to Japonci dělají: dají vám hůl, vytáhnou vás, udeří vás do krku a pijí léčivou krev přímo ve sklenicích.

Její oči jsou žluté, vzteklé a samá kousavá želva, s nataženým krkem, když se na ni podíváte, zdá se, že je vzdáleně příbuzná hadovi, něco jako hadí tchyně. Najednou mi při pohledu na takovou želvu probleskla vzpomínka na jeden příběh na Amuru, tak neuvěřitelný, až se mi zdálo, že jsem si ho ani nezapsal jako čistě „lovecký“. Jeden řečník řekl, že v Amuru je želva, která kousá lidi neobyčejnou silou a vždy na tajném místě (vypravěč toto místo nazval Velikonoce), a že při plavání kousla jednoho z jeho kozáckých přátel a visela tam. Muž zemřel. Naštěstí na břehu Amuru poblíž koupaliště byla čínská kovárna. S velkými obtížemi, celý modrý od strašné bolesti, podpíraje želvu oběma rukama, se kozák odvlekl do kovárny a pak Číňané rozžhavenými kleštěmi přinutili želvu otevřít dveře a uvolnit velikonoční místo.

“Je možné,” zeptal jsem se učených lidí, “že tato želva z Khanky pronikla do Amuru?”

Ukázalo se, že je to docela možné a bylo velmi zajímavé si toho všimnout v souvislosti s migrací zvířat z Dálného východu.“

Tato želva může podle profesora oceánologa Vladimira Rakova žít kdekoli: „Želva z Dálného východu Trionics žije v mnoha nádržích jižního Primorye, včetně předměstí Vladivostoku. V některých řekách jejich počet dosahuje několika desítek na kilometr řeky. Dříve byl v jezeře Khanka lov želv, ale nyní je uveden v Červené knize Primorského území. Houževnatý a nenáročný druh. Na našem oddělení žila želva kožená více než 15 let v akváriu (krmená kousky mražených ryb) a přes zimu se uložila k zimnímu spánku – zahrabala se do země a jen občas natáhla krk k hladině vody. dýchat vzduch. Během této doby vyrostla přibližně 2,5krát a dosáhla asi 25 cm V regionu Khasan místní obyvatelé z nějakého důvodu nazývají tuto želvu „rampouch“.

Číňané začali úspěšně využívat bojovou povahu želv, organizovali želví souboje, které se staly mezi obyvateli pobřeží jezera poměrně populární. Tak se to stalo na Khance v roce 1915: „Číňané mají originální sport: želví boj. Dvě zvířata jsou vypuštěna k sobě po úzké chodbě ze dvou prken; želvy se nemohou rozptýlit; po setkání začnou bojovat a poražená jí padne na záda; vítěz pokračuje ve svém pohybu, přerušen bojem. Číňané platí velké peníze za silné, obratné exempláře. Mnozí se oddávají této vášni s vášní charakteristickou pro Asiaty a jsou na sportu závislí, dokud je úplně nezničí.“

Aby samotná želva, tak oblíbená mezi lidmi pro různé druhy použití, nedosáhla „úplného zničení“, byla v roce 1986 uvedena v Červené knize Primorského území. Nicméně pokusy o vyhubení tohoto zvířete z Červené knihy neustávají. Od roku 1996 se celníci na rusko-čínské hranici v období léto-podzim začali setkávat s pokusy o nelegální přesun z Ruska do Číny s živými želvami z Dálného východu uvedenými v Červené knize Ruské federace.

“V Primorye jim místní obyvatelé říkají želvy říční nebo Khanka,” řekl Sergej Ljapustin, zástupce vedoucího celního oddělení. „Používaná v tradiční čínské medicíně se tato zvířata stala nejnovějším druhem, který byl vystaven dravému pytláctví z volné přírody za účelem následného nelegálního vývozu do Číny. V roce 1996 bylo čínským občanům při nelegálním vývozu do Číny zadrženo šest želv s měkkým tělem z Dálného východu, v letech 1997 – 23, v letech 1999 – 96, v letech 2000 – 43, v letech 2001 – 35. Fakta byla odhalena želvy jsou na příkaz čínských občanů dočasně pobývajících v Ruské federaci dodávány do míst jejich pobytu v Rusku.

V roce 2000 během společné operace zaměstnanci celních úřadů Neryungri a ministerstva vnitra zadrželi a zabavili deset živých želv s měkkým tělem z Dálného východu čínským občanům, které byly převezeny do Jakutska na příkaz tam umístěných bohatých Číňanů. Kromě nelegálního vývozu živých želv s měkkým krunýřem z Dálného východu se celníci na rusko-čínské hranici potýkají s pokusy o nelegální vývoz vajec této želvy, která čínští občané nelegálně sbírají na snůškách. V roce 2000 zadrželi ussurijští celníci při pokusu o nelegální vývoz do Číny čtyřicet dálněvýchodních želvích vajec s měkkými skořápkami.

Bohužel ne všechny pokusy o nelegální vývoz živých želv s měkkým krunýřem z Dálného východu, které jsou zastaveny, jsou zaznamenávány předepsaným způsobem. Důvodem jsou problémy, které vznikají v procesu určování celní hodnoty při zjištění celního přestupku, problémy se skladováním živých předmětů atd. Pokusy o nelegální vývoz živých želv s měkkými krunýři z Dálného východu však pokračují.

Yuri UFIMTSEV, speciálně pro „K“